Христианский храм Тхаба-Ерды
Описание
Христианский храм Тхаба-Ерды — один из древнейших христианских храмов на территории России. Памятники башенного зодчества в большом количестве сосредоточены в Таргимской котловине, в сердце горной Ингушетии. Именно отсюда получила свое распространение древняя архитектура горной Ингушетии, здесь же расположены культовые памятники древнехристианского зодчества.
Однако самым известным среди них и самым древним на территории России и Ингушетии является христианский храм Тхаба-Ерды VIII века, отличающийся от других храмов Северного Кавказа своим большим размером и богатым декором.
Храм расположен в 4 километрах от Таргима, на правом берегу реки Ассы, между селами Хайрах и Пуй.
Храм неоднократно на протяжении более двухсот лет описывался русскими и иностранными учеными. Впервые храм Тхаба-Ерды был открыт квартирмейстером русской армии Штедером в 1787 году. Храм Тхаба-Ерды, возникший в период VIII–IX веков — один из замечательных памятников культовой архитектуры. Архитектурная композиция, орнаментальные и фигурная резьба указывают на высокую художественную ценность сооружения.
Памятник за время своего существования несколько раз реконструировался и видоизменялся. Дошедший до нас вид памятника относится к XIV–XVI векам и насчитывает четыре строительных периода. Это культовое сооружение было построено на том месте, где ранее стояло языческое святилище, очень почитаемое ингушами. Об этом свидетельствует храмовая ограда с выбитыми языческими символами и камни с углублениями — так называемые чашечные камни, вставленные под оградой. По мнению ученых, они могли служить для жрецов картой звездного неба или могли быть календарными знаками. В архитектуре храма прослеживается влияние византийской, армянской, а также грузинской церквей. Об этом свидетельствуют разновременные и характерные детали армянской и грузинской архитектуры. О влиянии армянской церкви говорит восточная часть стены, украшенная библейскими сюжетами. Здесь над оконным проемом из двух арок изображены 4 человека, один из которых борется со львом.
Пребывание в горной Ингушетии византийских миссионеров приходится ко времени правления императора Михаила III в 842–867 годах. Миссионеры были обеспокоены тем, что местное население поклоняется в христианском храме языческим богам, а посему нужно принять меры исключительно мирным путем: подкупами и богатыми подарками склонить к христианству местное население. Об этом говорят летописные данные и вещественные находки косвенно или прямо указывающие на пребывание здесь данных миссионеров. Рядом с храмом Тхаба-Ерды были найдены монеты — солиды с изображением византийского императора Михаила III. Подтверждением процесса христианизации горных ингушей также являются пергаментные псалтыри, происходящие с территории Ингушетии. Еще одна подобная рукопись была найдена в начале века в святилище Маго-Ерды.
О влиянии грузинской церкви говорят характерные для грузинской храмовой архитектуры XII века декоративные детали — барельефы и растительный орнамент. На храме западной фасадной стене находятся фигуры людей, заключенные в дугообразной выступающей рамке — тимпане. Эту скульптурную композицию называют еще и «ктиторской группой». Такой декор присутствовал и на грузинских храмах, построенных во времена правления царя Давида Строителя. Внутри тимпана с правой стороны находится фигура воина, в левой руке который держит крест, а правая рука лежит на рукояти меча. Слева в центре от него фигура, сидящая на троне человека. Над ее головой выступает орнаментированная плита, на которой некогда покоилась каменная модель крестообразной церкви с куполом. Рядом слева от сидящего в центре находилась фигура священника, но плита была утеряна. От нее на тимпане остались только подол одежды и ноги.
В период средневековья данный храм являлся законодательным органом своего времени. В определенные дни для совершения религиозных обрядов и разрешения спорных вопросов к храму стекались жители обществ Хамхи, Галгай, Чулхой, Цхьорой и Фяппий. Также у храма Тхаба-Ерды находился «мехка кхел» — суд страны.
Источник фотографий: Russia.Travel
Христианский храм Тхаба-Ерды — один из древнейших христианских храмов на территории России. Памятники башенного зодчества в большом количестве сосредоточены в Таргимской котловине, в сердце горной Ингушетии. Именно отсюда получила свое распространение древняя архитектура горной Ингушетии, здесь же расположены культовые памятники древнехристианского зодчества.
Однако самым известным среди них и самым древним на территории России и Ингушетии является христианский храм Тхаба-Ерды VIII века, отличающийся от других храмов Северного Кавказа своим большим размером и богатым декором.
Храм расположен в 4 километрах от Таргима, на правом берегу реки Ассы, между селами Хайрах и Пуй.
Храм неоднократно на протяжении более двухсот лет описывался русскими и иностранными учеными. Впервые храм Тхаба-Ерды был открыт квартирмейстером русской армии Штедером в 1787 году. Храм Тхаба-Ерды, возникший в период VIII–IX веков — один из замечательных памятников культовой архитектуры. Архитектурная композиция, орнаментальные и фигурная резьба указывают на высокую художественную ценность сооружения.
Памятник за время своего существования несколько раз реконструировался и видоизменялся. Дошедший до нас вид памятника относится к XIV–XVI векам и насчитывает четыре строительных периода. Это культовое сооружение было построено на том месте, где ранее стояло языческое святилище, очень почитаемое ингушами. Об этом свидетельствует храмовая ограда с выбитыми языческими символами и камни с углублениями — так называемые чашечные камни, вставленные под оградой. По мнению ученых, они могли служить для жрецов картой звездного неба или могли быть календарными знаками. В архитектуре храма прослеживается влияние византийской, армянской, а также грузинской церквей. Об этом свидетельствуют разновременные и характерные детали армянской и грузинской архитектуры. О влиянии армянской церкви говорит восточная часть стены, украшенная библейскими сюжетами. Здесь над оконным проемом из двух арок изображены 4 человека, один из которых борется со львом.
Пребывание в горной Ингушетии византийских миссионеров приходится ко времени правления императора Михаила III в 842–867 годах. Миссионеры были обеспокоены тем, что местное население поклоняется в христианском храме языческим богам, а посему нужно принять меры исключительно мирным путем: подкупами и богатыми подарками склонить к христианству местное население. Об этом говорят летописные данные и вещественные находки косвенно или прямо указывающие на пребывание здесь данных миссионеров. Рядом с храмом Тхаба-Ерды были найдены монеты — солиды с изображением византийского императора Михаила III. Подтверждением процесса христианизации горных ингушей также являются пергаментные псалтыри, происходящие с территории Ингушетии. Еще одна подобная рукопись была найдена в начале века в святилище Маго-Ерды.
О влиянии грузинской церкви говорят характерные для грузинской храмовой архитектуры XII века декоративные детали — барельефы и растительный орнамент. На храме западной фасадной стене находятся фигуры людей, заключенные в дугообразной выступающей рамке — тимпане. Эту скульптурную композицию называют еще и «ктиторской группой». Такой декор присутствовал и на грузинских храмах, построенных во времена правления царя Давида Строителя. Внутри тимпана с правой стороны находится фигура воина, в левой руке который держит крест, а правая рука лежит на рукояти меча. Слева в центре от него фигура, сидящая на троне человека. Над ее головой выступает орнаментированная плита, на которой некогда покоилась каменная модель крестообразной церкви с куполом. Рядом слева от сидящего в центре находилась фигура священника, но плита была утеряна. От нее на тимпане остались только подол одежды и ноги.
В период средневековья данный храм являлся законодательным органом своего времени. В определенные дни для совершения религиозных обрядов и разрешения спорных вопросов к храму стекались жители обществ Хамхи, Галгай, Чулхой, Цхьорой и Фяппий. Также у храма Тхаба-Ерды находился «мехка кхел» — суд страны.
Источник фотографий: Russia.Travel
Отзывы(0)
