Рюриково городище
Описание
Рюриково городище находится в низовьях Волхова, на правом берегу, напротив Перыни. «Городище» с точки зрения древнего словообразования буквально означает — «место, где был город». «Рюриково городище», как принято называть его с XIX века вслед за историками и краеведами, вызывает ассоциации с тем Рюриком, что по легенде более 1000 лет назад, в 862 году, был призван на Русь и положил начало русской государственности.
В конце I тысячелетия н.э. исток реки Волхова и северо-западное побережье озера Ильмень, так называемое Поозерье, явились центром пришедшей сюда группы северных славян. Решающую роль в его освоении сыграли плодородные почвы и расположение на перекрестке балтийско-волжского пути и пути «из варяг в греки». На холмах среди поймы Волхова и Ильменя располагались многочисленные поселения славян, а в урочище Перынь — их центральное языческое святилище. Главенствующую роль в этом районе уже в IX веке играло Городище, хорошо известное в русских летописях с 1103 года как резиденция новгородских князей и важнейший центр политической жизни Новгорода. Такая роль Рюрикова городища во многом была обусловлена его удобным географическим положением.
По словам ученых, городище в своем развитии повторяет развитие Ладоги, которая прошла путь, характерный для большинства раннегородских торгово-ремесленных балтийских центров. Но в отличие от городища, Ладога, более древняя по происхождению, не смогла стать центром славянских земель в силу отсутствия вокруг нее пригодных для земледелия почв. Городище же изначально развивалось в сгустке земледельческих поселений, образовавших ядро будущей Новгородской земли, кроме того, здесь сходились административные нити управления Приильменьем. Князь Рюрик, согласно одной из редакций легенды о призвании варяг, именно сюда перешел из Ладоги, что, безусловно, свидетельствует о ключевой роли городища в IX веке. Здесь же находился его дворец, теперь полностью утраченный. Значение поселений в округе городища постепенно усиливалось. Социальные верхи местного обществ переселялись поближе к городищу.
В середине X века в 2 км от городища, на холмах, впоследствии занятых Новгородом, уже существовало несколько быстрорастущих поселений. В это время новые поселки и городище развиваются параллельно. Но при проведении князем Владимиром в 980 году языческой реформы идол главному богу Перуну все же ставится в Перыни (а в Киеве он был поставлен в Кремле), тяготевшей к городищу, что свидетельствует о центральной роли последнего и в это время.
С конца X века на территории, приблизительно совпадающей с территорией современного Кремля, начинают возникать первые постройки: владычный двор и деревянная София. Постепенно противостоявшие городищу поселки славянской знати образовали новую поселенческую структуру и переняли к рубежу X-XI веков значительную часть административных и экономических функций городища.
В начале XI века Ярослав Владимирович перенес свою резиденцию вниз по течению Волхова, к Торгу. Это отразилось на снижении интенсивности жизни на городище, что словно замерла здесь ненадолго. Но в последней трети XI века в связи с увеличением функций посадника и одновременным снижением роли князя последний вынужден был снова перебраться на городище, оставляя за собой право на резиденцию внутри города.
В 1103 году на городище возводится Благовещенский храм, противостоящий общегородскому Софийскому храму. Фасады церкви имели трехлопастное завершение. По плану, форме столбов, лестнице церковь идентична Георгиевскому собору Юрьева монастыря, построенному чуть позже на противоположном берегу Волхова. В ходе археологических раскопок открылось еще одно обстоятельство: церковь Благовещения вместе с Георгиевским собором образовывала величественные «пропилеи» — ворота при подъезде к городу со стороны озера Ильмень.
На городище в свое время жил Александр Невский, в 1477 году Иван III также выбрал его местом своего пребывания, здесь жил Иван IV, и отсюда руководил он расправой над новгородскими боярами. В конце XVI века место утратило свое значение теперь уже царской резиденции — Петр I подарил его Меньшикову.
Источник фотографий: Russia.Travel
Рюриково городище находится в низовьях Волхова, на правом берегу, напротив Перыни. «Городище» с точки зрения древнего словообразования буквально означает — «место, где был город». «Рюриково городище», как принято называть его с XIX века вслед за историками и краеведами, вызывает ассоциации с тем Рюриком, что по легенде более 1000 лет назад, в 862 году, был призван на Русь и положил начало русской государственности.
В конце I тысячелетия н.э. исток реки Волхова и северо-западное побережье озера Ильмень, так называемое Поозерье, явились центром пришедшей сюда группы северных славян. Решающую роль в его освоении сыграли плодородные почвы и расположение на перекрестке балтийско-волжского пути и пути «из варяг в греки». На холмах среди поймы Волхова и Ильменя располагались многочисленные поселения славян, а в урочище Перынь — их центральное языческое святилище. Главенствующую роль в этом районе уже в IX веке играло Городище, хорошо известное в русских летописях с 1103 года как резиденция новгородских князей и важнейший центр политической жизни Новгорода. Такая роль Рюрикова городища во многом была обусловлена его удобным географическим положением.
По словам ученых, городище в своем развитии повторяет развитие Ладоги, которая прошла путь, характерный для большинства раннегородских торгово-ремесленных балтийских центров. Но в отличие от городища, Ладога, более древняя по происхождению, не смогла стать центром славянских земель в силу отсутствия вокруг нее пригодных для земледелия почв. Городище же изначально развивалось в сгустке земледельческих поселений, образовавших ядро будущей Новгородской земли, кроме того, здесь сходились административные нити управления Приильменьем. Князь Рюрик, согласно одной из редакций легенды о призвании варяг, именно сюда перешел из Ладоги, что, безусловно, свидетельствует о ключевой роли городища в IX веке. Здесь же находился его дворец, теперь полностью утраченный. Значение поселений в округе городища постепенно усиливалось. Социальные верхи местного обществ переселялись поближе к городищу.
В середине X века в 2 км от городища, на холмах, впоследствии занятых Новгородом, уже существовало несколько быстрорастущих поселений. В это время новые поселки и городище развиваются параллельно. Но при проведении князем Владимиром в 980 году языческой реформы идол главному богу Перуну все же ставится в Перыни (а в Киеве он был поставлен в Кремле), тяготевшей к городищу, что свидетельствует о центральной роли последнего и в это время.
С конца X века на территории, приблизительно совпадающей с территорией современного Кремля, начинают возникать первые постройки: владычный двор и деревянная София. Постепенно противостоявшие городищу поселки славянской знати образовали новую поселенческую структуру и переняли к рубежу X-XI веков значительную часть административных и экономических функций городища.
В начале XI века Ярослав Владимирович перенес свою резиденцию вниз по течению Волхова, к Торгу. Это отразилось на снижении интенсивности жизни на городище, что словно замерла здесь ненадолго. Но в последней трети XI века в связи с увеличением функций посадника и одновременным снижением роли князя последний вынужден был снова перебраться на городище, оставляя за собой право на резиденцию внутри города.
В 1103 году на городище возводится Благовещенский храм, противостоящий общегородскому Софийскому храму. Фасады церкви имели трехлопастное завершение. По плану, форме столбов, лестнице церковь идентична Георгиевскому собору Юрьева монастыря, построенному чуть позже на противоположном берегу Волхова. В ходе археологических раскопок открылось еще одно обстоятельство: церковь Благовещения вместе с Георгиевским собором образовывала величественные «пропилеи» — ворота при подъезде к городу со стороны озера Ильмень.
На городище в свое время жил Александр Невский, в 1477 году Иван III также выбрал его местом своего пребывания, здесь жил Иван IV, и отсюда руководил он расправой над новгородскими боярами. В конце XVI века место утратило свое значение теперь уже царской резиденции — Петр I подарил его Меньшикову.
Источник фотографий: Russia.Travel
Отзывы(0)
