Свято-Данииловский подземный храм
Описание
Большой подземный храм выкопан православными монахами на крутом склоне в пойме реки Чумыш между алтайскими селами Среднекрасилово и Староглушинка. Территорию, где на рубеже XIX-ХХ веков стал расти рукотворный пещерный комплекс, до сих пор называют «поповскими лугами».
Подземные кельи, алтарную комнату, потаенное «молельное кресло» и запасные выходы соединяли храмовые галереи до полуметра шириной. По одним можно было пройти, не нагибаясь, по другим — только в наклон, а местами — лишь ползком. Разветвленные коридоры уходили на глубину от 3 до 5 метров и тянулись под землей с четверть километра. В стенах галерей были вырезаны ниши разного размера — для икон и свечей. Большую алтарную комнату украшали барельефные изображения Богородицы и Спасителя. С поверхностью храм соединяли слуховые окна.
В конце 1970-х годов подземные ходы были еще проходимыми, своды — целыми. Осыпаться конструкции стали в «нулевых». Осыпи коридоров Среднекрасиловского подземного храма продолжаются, заходить в его подземные галереи опасно: в последние десятилетия там повсеместно обрушиваются своды и потолки. Ходить по траве поблизости от пещер тоже нужно с осторожностью: это место облюбовали змеи. Их узкие норы встречаются в стенах галерей.
Старокрасиловскому пещерному комплексу присвоен статус памятника истории и культуры.
По воспоминаниям старожилов села, пещеры на крутом склоне оврага неподалеку от Среднекрасилово (тогда — центра волости) начал копать на рубеже XIX-ХХ веков пришлый из западной части Империи монах Даниил. Позднее к Даниилу присоединился местный житель, ставший послушником Иоанном. Вдвоем они создали разветвленную систему галерей храмового комплекса. Исследователи отмечают, что характер подземной архитектуры, техника создания помещений и выработки грунта напоминают зодчество Киево-Печерской лавры.
В окрестностях пещер обнаружены печи для обжига: глину из отвалов монахи пускали на кирпичи, изготовление керамической посуды и извести, продавая их местным жителям.
Во время революции и Гражданской войны храмовый комплекс неоднократно грабили. Старожилы говорят, что монаха Даниила в 1926 году убили охотники до церковных сокровищ. На месте расстрела основателя храма в постсоветское время установлен поклонный крест. Послушника Иоанна будто бы видели у подземелий в 1930-е годы, потом святилище окончательно обезлюдело и пришло в запустение.
Источник фотографий: Russia.Travel
Большой подземный храм выкопан православными монахами на крутом склоне в пойме реки Чумыш между алтайскими селами Среднекрасилово и Староглушинка. Территорию, где на рубеже XIX-ХХ веков стал расти рукотворный пещерный комплекс, до сих пор называют «поповскими лугами».
Подземные кельи, алтарную комнату, потаенное «молельное кресло» и запасные выходы соединяли храмовые галереи до полуметра шириной. По одним можно было пройти, не нагибаясь, по другим — только в наклон, а местами — лишь ползком. Разветвленные коридоры уходили на глубину от 3 до 5 метров и тянулись под землей с четверть километра. В стенах галерей были вырезаны ниши разного размера — для икон и свечей. Большую алтарную комнату украшали барельефные изображения Богородицы и Спасителя. С поверхностью храм соединяли слуховые окна.
В конце 1970-х годов подземные ходы были еще проходимыми, своды — целыми. Осыпаться конструкции стали в «нулевых». Осыпи коридоров Среднекрасиловского подземного храма продолжаются, заходить в его подземные галереи опасно: в последние десятилетия там повсеместно обрушиваются своды и потолки. Ходить по траве поблизости от пещер тоже нужно с осторожностью: это место облюбовали змеи. Их узкие норы встречаются в стенах галерей.
Старокрасиловскому пещерному комплексу присвоен статус памятника истории и культуры.
По воспоминаниям старожилов села, пещеры на крутом склоне оврага неподалеку от Среднекрасилово (тогда — центра волости) начал копать на рубеже XIX-ХХ веков пришлый из западной части Империи монах Даниил. Позднее к Даниилу присоединился местный житель, ставший послушником Иоанном. Вдвоем они создали разветвленную систему галерей храмового комплекса. Исследователи отмечают, что характер подземной архитектуры, техника создания помещений и выработки грунта напоминают зодчество Киево-Печерской лавры.
В окрестностях пещер обнаружены печи для обжига: глину из отвалов монахи пускали на кирпичи, изготовление керамической посуды и извести, продавая их местным жителям.
Во время революции и Гражданской войны храмовый комплекс неоднократно грабили. Старожилы говорят, что монаха Даниила в 1926 году убили охотники до церковных сокровищ. На месте расстрела основателя храма в постсоветское время установлен поклонный крест. Послушника Иоанна будто бы видели у подземелий в 1930-е годы, потом святилище окончательно обезлюдело и пришло в запустение.
Источник фотографий: Russia.Travel
Отзывы(0)
